Por qué vino el diluvio

Transcripción

0:00y qué haces? Mi escuela dominical no era especialmente rígida teológicamente para niños, así que lo que hicimos fue arte con macarrones e hicimos los animales y demás, y nos llevamos imágenes de cebras y cosas así que fueron al arca de dos en dos. Pero déjame decirte desde el principio: la historia de Noé y el arca no trata principalmente sobre animales.

0:21La historia de Noé y el arca no trata principalmente de los animales y cómo llegaron allí, ni de cómo Noé construyó el arca para que cupieran todos. Tengo tanta curiosidad sobre eso como tú, pero ese no es realmente el enfoque aquí. El enfoque de este texto está en el diluvio y en el único medio por el cual la humanidad fue salvada del diluvio, que fue el arca, que era un tipo de Cristo.

0:42Sí, Dios quiere. Eso es lo que vamos a ver al final del estudio de hoy. Pero quiero decirte desde el principio lo que estamos haciendo para que sepas, con suerte, cómo vamos a llegar allí. Ahora, cuando piensas en inundaciones, cuando piensas en una inundación mundial, eso es bastante extremo. Pero lo que te diré desde el principio es que la idea de la ira de Dios derramándose contra el pecado ocurre a lo largo de la Biblia.

1:08Recuerdas una pequeña historia sobre el faraón y los egipcios? Recuerda al faraón y los egipcios, son este grupo travieso y desagradable y están persiguiendo al pueblo de Dios contra el Mar Rojo. Y qué pasa después? Faraón había sido rebelde. Faraón se había vuelto hacia otros dioses. Faraón había deseado oprimir e incluso matar allí en la playa al pueblo de Dios, y Dios interviene.

1:30Y qué hace Dios? Dios guía a su propio pueblo a través de las aguas. Las aguas se abren. Ni una sola gota cae sobre el pueblo de Dios. Qué les pasó a los egipcios? Cada uno de ellos se ahoga. La ira de Dios, un torrente, los supera. Ahora, en otros lugares ves la ira de Dios descrita como algo que se derrama. Ezequiel 7. Dios está hablando a su pueblo descarriado en Ezequiel 7.

1:52Si alguna vez quieres encontrar personas descarriadas, lee Ezequiel y lee sobre los contemporáneos de Ezequiel. Y esto dice lo que Dios dice sobre ellos. Él dice: "Pronto derramaré mi ira sobre ustedes, desahogaré mi enojo contra ustedes, los juzgaré según sus caminos y les pagaré por todas sus abominaciones". Dios miró a los paganos, miró a los idólatras, miró a las personas con sombreros altos y puntiagudos que pensaban que estaban siendo religiosas y dijo: "Su religión apesta.

2:18Pretendes adorarme, pretendes sacrificarme, pretendes hacer todo esto en mi templo y sin embargo lo profanas con tus ídolos y tu paganismo y todo eso. Se levanta como un hedor fétido ante mí y voy a por ti". Ezequiel 7: "Voy a derramar mi ira sobre ti", lo cual a cualquier estudiante de historia debería haberle recordado el diluvio, debería haberle recordado el Mar Rojo.

2:38No lo hizo y por eso sufrieron. Ahora, para demostrar que esto no es solo algo de hace mucho tiempo, el futuro guarda lo mismo. De qué crees que se trata el lago de fuego? para quién? Para los cabritos, para el faraón, para Hitler, pero también para cada pecador de cualquier tipo que no se arrodille ante el rey Jesús. El lago de fuego es ser ahogado en la ira de Dios.

3:00Apocalipsis 20: "La muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte. Y si el nombre de alguien", no solo Hitler, no solo el faraón, "si el nombre de alguien no se encuentra escrito en el libro de la vida, es arrojado al lago". Esta idea de la ira de Dios siendo derramada en un torrente, un diluvio, inundando a los malvados, es del Antiguo Testamento, es del Nuevo Testamento.

3:22Es pasado. Ahora, para probar que es futuro, Jesús dijo esto. Jesús dice: "Sabes, esos días están por venir y como fueron los días de Noé, así también será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo hasta el día en que Noé entró en el arca, y no supieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así también será la venida del Hijo del Hombre".

3:46En el texto de hoy estamos leyendo sobre un diluvio, un diluvio muy real inundó todo el globo: la ira de Dios. Este es un evento pasado, pero también vemos que al igual que en los días de Noé, habrá una era y una generación en la que la gente hará sus propias cosas, perseguirá sus propios deseos, romperá las leyes de Dios, amará las cosas que Dios odia.

4:06Y al igual que en los días de Noé, la venida del Hijo del Hombre llegará inesperadamente y los malvados serán arrasados. El pasaje de hoy sobre Noé y el arca es pasado, pero también es futuro. Así que hoy vamos a hablar sobre el diluvio, vamos a hablar sobre el peligro del diluvio y por qué vino el diluvio y a quién estaba destinado a inundar.

4:25Pero también, antes de que termine el sermón, también hablaremos sobre el arca y cómo el arca preservó a Noé y cómo un arca mayor ha venido para preservarte a ti. Muy bien, miremos de nuevo los versículos uno al cuatro y trabajemos nuestro camino a través del texto y lo haremos un fragmento a la vez. Versículo uno: "Y sucedió que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas, los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas, y tomaron para sí mujeres de entre todas las que escogieron.

4:56Ahí el Señor dijo: 'Mi espíritu no contenderá con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne. Sin embargo, sus días serán 120 años'. Ahora bien, había gigantes en la tierra en aquellos días y también después, cuando los hijos de Dios vinieron a las hijas de los hombres y les dieron hijos, estos fueron los hombres poderosos que fueron de antaño, hombres de renombre".

5:19Queridos cielos, ha habido mucha mala teología hecha en los versículos uno al cuatro y vamos a intentar abrirnos camino a través de ellos. Ahora, en los versículos uno al cuatro, ves estas alusiones a estos individuos. Había gigantes en la tierra. Hay muchas cosas sucediendo. Hay muchas teorías, muchos caminos secundarios sobre lo que significan los versículos uno al cuatro.

5:39La mayoría de esos caminos secundarios están mal concebidos o son simplemente ficción. Te daré un ejemplo. No voy a seguir cada camino sin salida, pero exploraremos uno o dos brevemente para demostrar que algunas de las cosas que lees por ahí, que se asignan a las Escrituras, algunas de las ideas que se asignan a pasajes de las Escrituras, algunas son simplemente sensacionalistas y completamente incorrectas.

6:02Uno de esos pensamientos es este: que cuando lees sobre este mestizaje que está ocurriendo aquí, lo que realmente está sucediendo, algunos creen, es que tienes demonios teniendo relaciones con personas. Y de las relaciones con personas nacen niños que son especialmente rabiosos, espumosos, malvados y similares. Y eso es lo que está pasando.

6:20Alguna vez has escuchado eso? Alguna vez has escuchado esa explicación? Espero que no aquí. es eso lo que está sucediendo aquí? Es esto algún descendiente de lo demoníaco ocurriendo? Queridos cielos, no. Eso no es lo que está sucediendo aquí. Verás, el estándar bíblico para la reproducción —lo ves en todos los capítulos anteriores múltiples veces— es que la reproducción ocurrió según su propia especie.

6:41Hubo una unión de dos de la misma especie que produjeron según su propia especie. Esa frase aparece múltiples veces a lo largo de los primeros cinco capítulos de este libro. Más allá de esto, la razón por la que algunas personas piensan que son demonios es porque ves en el versículo dos: "Los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas y tomaron esposas".

7:01Bien, entonces lo que algunas personas hacen es decir: "Bien, los hijos de Dios vieron a las hijas de los hombres. Los hijos de Dios deben ser los demonios que vieron a las hijas de los hombres, vieron que eran hermosas y entonces las tomaron como esposas". Bueno, eso es simplemente ridículo. Pero ve, la razón por la que algunas personas piensan que ese es el caso es porque van al libro de Job, creo que es Job 1:6, y ven a los hijos de Dios mencionados en relación con los ángeles en ese momento.

7:28Y así, el pensamiento es que debe aplicarse simultáneamente aquí. Si los hijos de Dios se refieren a ángeles en otro lugar del libro cientos de años después, en la literatura de sabiduría —que es una clasificación completamente diferente de literatura, es poética—, entonces debe significar exactamente lo mismo aquí. Incorrecto. Eso es lo que llamamos mala hermenéutica.

7:48Es un mal estudio, pero ese no es el caso aquí, aunque algunos lo han aceptado. Los ángeles no se casan. Jesús nos dijo eso. Los ángeles no toman esposas de las personas porque son hermosas. Así no es como funciona. Jesús mismo dijo que los ángeles en el cielo ni se casan ni se dan en matrimonio. Es muy poco probable, por más razones de las que tenemos tiempo para abordar, que esto sea una referencia a los demonios tomando esposas de las personas y teniendo hijos que luego resultan ser esta generación rabiosa y espumante.

8:16Simplemente no es el caso. Permítanme simplemente pasar por alto las otras distracciones y abordar de qué se trata esto. Veamos el contexto de lo que está sucediendo, lo cual siempre es algo saludable de hacer. Qué está pasando aquí?" Una forma útil de entender qué está pasando aquí es mirar todos los versículos que lo preceden. qué ves? Bueno, lo que ves es que se discuten dos líneas familiares distintas.

8:39En el capítulo cuatro, la conclusión del capítulo cuatro nos da el linaje de Caín. Hablamos de eso antes: el linaje de Caín, sus antepasados, y eran una banda variada. Estos son los descendientes, el mayor villano, al menos hasta ahora, en las Escrituras. Entonces, el capítulo cuatro tiene la descendencia de Caín, el capítulo cinco tiene la descendencia de Set.

8:58Esas son dos líneas familiares diferentes, por así decirlo, y hay una asignación espiritual diferente asignada a cada una. Una es de personas justas y la otra es de impíos. Hay los piadosos y los impíos: ovejas, cabras. Estas cosas ocurren a lo largo de la historia del libro. Caín, Abel, Jacob, Esaú. Se discuten dos tipos espirituales diferentes en los capítulos cuatro y cinco.

9:16Dicho esto, cuando se llega al capítulo seis, lo que sucede aquí es que hay un matrimonio entre las cabras y las ovejas. Hay un matrimonio entre los hijos de Caín, la descendencia de Caín, y los de Set. Hay un yugo desigual ocurriendo. Y pastoralmente, permítanme detener todo ahora mismo y decirles esto: en todos los consejos que he dado, 15 años de ministerio pastoral, puedo decirles que el consejo más doloroso que he dado una y otra vez es donde ha habido un yugo desigual.

9:45Matrimonio de un creyente con un no creyente. Estas cosas, históricamente, bíblicamente, en las Escrituras, han sido mal vistas y no terminan bien. Y Dios rutinariamente dice: "No lo hagas". Bueno, aquí lo hicieron. Estas líneas familiares, que hubo este matrimonio mixto que ocurrió, y así tienes a estos niños que nacen de estos puntos de decisión, estas uniones ilícitas, y continúan pecando gravemente en el tiempo por venir.

10:10Bien, veamos los versículos cinco al 12. Versículo cinco: "Entonces el Señor vio que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que todo intento de los pensamientos de su corazón era solo mal continuamente. Y al Señor le pesó haber hecho al hombre en la tierra y le dolió en su corazón. Y el Señor dijo: 'Destruiré al hombre que he creado de la faz de la tierra, tanto al hombre como a la bestia, al reptil y a las aves del cielo, porque me arrepiento de haberlos hecho'.

10:35Pero Noé halló gracia ante los ojos del Señor". Noten que es gracia lo que encontró, no mérito. Gracia ante los ojos del Señor. "Esta es la genealogía de Noé. Noé era un hombre justo, perfecto en sus generaciones. Noé caminó con Dios y Noé engendró tres hijos: Sem, Cam, Jafet. La tierra también estaba corrompida delante de Dios, y la tierra estaba llena de violencia.

10:55Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida, porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra". Alguna vez has leído el libro "El Señor de las moscas"? Es como William Golding. Sí, lo leí porque tenía que hacerlo. La mayoría de las cosas, la mayoría de los clásicos, los leí porque tenía que hacerlo. No he revisitado la mayoría de estos, así que estoy recordando este libro.

11:17Pero lo que recuerdo de "El Señor de las moscas" es que es la historia de estos niños. Creo que hubo un accidente de avión o algo así. Terminan encontrando su camino hacia esta isla y en la isla, estos niños establecen una sociedad que, adivina qué, es pecaminosa y aterradora, y hay todo tipo de actos de violencia que ocurren. Creo que hay un niño llamado Piggy.

11:36No sé cómo obtuvo ese nombre, pero Piggy no llega al final de "El Señor de las moscas". En "El Señor de las moscas" se ve la depravación de la humanidad demostrada incluso entre los niños. No tienes que ser un individuo viejo, curtido y tatuado para ser un pecador o ser violento o lo que sea. Incluso en "El Señor de las moscas" tienes a estos niños que se comportan de esta manera.

11:57Bueno, piensa en "El Señor de las moscas", piensa en esa cultura, multiplícala por 10, por 100, y podrías tener una idea de lo que está sucediendo en la época de Noé. Tienes esta generación, esta mancha que está contaminada por el pecado. Cuando Dios advirtió a Adán lo que sucedería, que sería malo y que la muerte entraría, la muerte no solo entró, sino que entró a una magnitud que Adán nunca podría haber soñado.

12:18Adán no tenía idea de lo que estaba a punto de suceder a través de un pecado. Tampoco tienes idea de lo que sucederá a través de un pecado que persigas esta semana, así que no lo hagas. Un pecado, funcionalmente morder un trozo de fruta, hizo que todo el cosmos cayera, no solo Adán y Eva. Todo el reino creado fue lanzado al caos. Por eso tienes pandemias, virus y apio.

12:41Entonces, esa mancha de pecado desciende y afecta a todos los que siguen. No solo los malos fueron afectados por el pecado. Noé también fue afectado por el pecado. Todos están afectados por el pecado. Dicho esto, en esta generación en particular, su pecaminosidad está subiendo ante Dios. Y así vemos en los versículos cinco al 12 que Dios dice: "Me ocuparé de esto.

13:06Soy santo y soy justo. He sido paciente lo suficiente y voy a tratar con este pecado". Ahora, quiero que notes el versículo seis. Ves que hay una frase, y la frase es que Dios se arrepintió de haber hecho al hombre. Le dolió en su corazón hacerlo. qué está pasando allí? Acaso Dios simplemente se arrepiente de las cosas? Dios se sienta allá arriba en el cielo y dice: "Oh, creo que realmente arruiné esa"?

13:33Es eso lo que hace? La respuesta es no. por qué? por qué dice que se arrepintió de haber hecho al hombre? Esta es una pregunta razonable. qué está pasando aquí? Está arrepentido de haberlos hecho? No sabía lo que iba a pasar? Sí, él lo sabía. por qué dice eso? Esto es lo que llamamos lenguaje antropomórfico. Esa es mi palabra de $8 del día: lenguaje antropomórfico.

13:58El lenguaje antropomórfico es cuando tomamos algo de Dios, como la soberanía y los decretos de Dios, que no podemos entender, pero usamos términos humanos para asignarlo, para que podamos entenderlo. Tú y yo no podemos pretender entender a Dios más de lo que una hormiga puede pretender entendernos a nosotros. Tú y yo no podemos pretender entender los decretos de un Dios infinito que no está limitado por el tiempo o el espacio.

14:25Todo eso es muy confuso. qué está pasando aquí? Lo que está pasando es que se está utilizando lenguaje antropomórfico para tomar algo que no podemos entender, pero enmarcarlo de una manera que Dios es omnisciente. Qué significa eso? Saber. Sí, lo entendimos bien. Todo lo sabe. Dios lo sabe todo. A veces la omnisciencia de Dios se describe de esta manera: que los ojos de Dios recorren la Tierra mirando de un lado a otro, los ojos de Dios escudriñando el globo.

14:51significa eso literalmente que los ojos de Dios están mirando allá afuera? Qué pasa cuando dice: "El brazo de Dios no se acortará"? Está hablando del brazo literal de Dios? No. está hablando de las pulsantes aortas y demás de Dios? No, lo que esto es es una manera de usar terminología humana e incluso partes del cuerpo, ojos, oídos, manos y todo eso, y asignárselas a Dios de una manera que podamos entender un poco lo que está pasando con él.

15:17Eso es lo que está pasando aquí. Dios no se arrepiente de nada como si estuviera sorprendido y asombrado de que algo sucedió que no había planeado. En absoluto. Él es soberano. Lee el resto de la Biblia, lee toda la Biblia y verás que él es soberano. Él es el alfa y la omega. Declara el fin desde el principio. Nada lo sorprende. Pero esta terminología se utiliza para expresarnos usando lenguaje antropomórfico, algo que sucede en el decreto de Dios, por el cual el decreto de Dios se manifestará de dos maneras que parecen muy distintas.

15:46Uno, tolerando Dios el pecado, y el segundo, juzgándolo. Eso es lo que está pasando aquí. Muy bien, veamos el equilibrio de los versículos 13 al 22 y luego compartiremos algunos de los puntos clave de todo este pasaje. Así que el versículo 13. Entonces, Dios le dice a Noé, después de haber observado toda esta pecaminosidad elevándose ante él: "El fin de toda carne ha venido delante de mí".

16:10Esa es una declaración formidable. "Porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos, y he aquí los destruiré de la tierra. Hazte un arca de madera de gofer, haz compartimentos en el arca y cúbrela por dentro y por fuera con brea. Y así es como la harás. La longitud del arca será de 300 codos, su anchura de 50 codos y su altura de 30 codos.

16:31Y harás una ventana para el arca y la terminarás a un codo de arriba y pondrás la puerta del arca en su lado. La harás con pisos inferior, segundo y tercero. Y he aquí yo mismo traigo un diluvio sobre la tierra para destruir toda carne bajo el cielo en la que hay aliento de vida, todo lo que está en la tierra morirá. Pero estableceré mi pacto contigo y entrarás en el arca tú, tus hijos, tu esposa y las esposas de tus hijos contigo.

16:56Y de todo ser viviente, de toda carne, llevarás dos de cada especie al arca para mantenerlos vivos contigo. Deben ser macho y hembra. De las aves, según su especie, de los animales, según su especie, y de todo lo que se arrastra sobre la tierra, según su especie, dos de cada especie vendrán a ti para mantenerlos vivos. Y tomarás para ti de toda comida que se come y la reunirás para ti y será alimento para ti y para-- Así hizo Noé.

17:22Conforme a todo lo que Dios le mandó, así". Muy bien, entonces tienes esta generación pagana, pecadora, violenta. Ahora déjame detenerme aquí por un segundo. Cuando imaginamos esto en nuestra mente, pensamos en cómo estos tipos rabiosos, tatuados, con cicatrices, canosos, golpeando el barco o algo así. No necesariamente es el caso. También había abuelas allí.

17:43Había niños en esta generación. No se trata solo de Alcatraz, toda la gente de Rikers Island o algo así. Estas son ancianitas, ancianitos, todo tipo de personas diferentes que están observando a Noé construir un arca. Por qué? Porque Dios se lo dijo. Te imaginas cómo fue eso? qué estás haciendo? Hace tiempo que no te veo. Qué tienes entre manos?"

18:08"Bueno, tengo un proyecto de construcción". En serio? Qué es? Cuéntamelo todo. No escatimes en detalles". "Bueno, voy a construir un barco". Vas a construir un barco? dónde va a estar este barco?" verdad? En el agua" "Bueno, no, justo en medio de la tierra seca". En serio? Qué tan grande va a ser este barco que estás construyendo en la tierra seca?"

18:30"Bueno, va a ser grande. Todos los codos, 15 por 30, por lo que sea, los codos. Va a ser enorme. Dos, tres pisos, todos estos diferentes niveles". Cuando empezó a explicarlo, o más bien cuando la gente empezó a verlo suceder, pensaron que Noé debía estar loco. Tenían que hacerlo. verdad? Pero Dios le había dicho a Noé qué hacer. Le dijo a Noé qué esperar y Noé fue fiel, incluso si parecía ridículo.

18:54Eso es a veces lo que es la santidad, estar apartado de lo que piensa el resto del mundo. A quién le importa lo que piensen? Si a Noé le hubiera importado lo que pensaba el mundo, no habría barco, no habría Noé y no estaríamos tú y yo, si a Noé le hubiera importado lo que pensaba el mundo a su alrededor. Pero frente a lo que el mundo pensaba, él dice: "Haré lo que Dios piensa.

19:13Seguiré lo que él ha dicho, incluso si toma mucho tiempo y soy burlado y ridiculizado todos los días de mi vida". Ahora imagina que el barco está terminado. El barco está terminado y imagina las historias que está contando la gente sobre el barco de Noé. "Loco Noé". Oh, qué! Hay estos animales viniendo de dos en dos. Qué están haciendo? Están entrando en el barco de Noé".

19:36Puedes imaginar ver a los animales entrando de dos en dos en el barco? Pensarías que en ese momento alguien habría dicho: "Sí, tal vez Noé sabe algo". Ahora, en el libro de Segunda de Pedro dice que Noé predicó a la gente. Predicó justicia. Noé pasó todo ese tiempo diciéndole a la gente lo que Dios le había dicho. Dios no le dijo que se callara sobre esto.

19:59Predicó sobre el pecado y la justicia, y predicó sobre la fidelidad, y predicó sobre el pacto y las promesas, y explicó el barco hasta que probablemente estaba cansado de explicarlo. Y luego, un día, la gente ve a los animales de dos en dos marchando hacia el barco y con toda probabilidad, yendo a donde Dios quería que fueran dentro de este barco.

20:19Uno pensaría que la gente se detendría y diría: "Bueno, tal vez Noé tiene razón". Pero no hay indicio de eso en el texto. No hay indicio de que la gente dijera: "No, creo que estoy en el equipo de Noé ahora. Te creo". No hay indicio. Los animales entran, Noé y su familia entran y la puerta se cierra detrás de ellos. Quién cerró la puerta? Dios.

20:45Eso es lo que vemos en las Escrituras. La mano de Dios cerró la puerta y aseguró a Noé y su familia y a los animales dentro del barco. Luego vinieron las lluvias. Y uno se imagina que cuando llegaron las lluvias, y las lluvias llegaron y las lluvias llegaron, en ese momento la gente alrededor probablemente se puso ansiosa. Y de nuevo, no era solo un montón de convictos rabiosos y espumosos de Rikers Island.

21:08Había abuelos, había niños, había todo tipo de personas diferentes y estaban a punto de sufrir la ira de Dios y no tenían acceso a la seguridad. por qué iban a sufrir? Por qué iba a sufrir esta generación? Por qué? Pecado. Ahora, eso suena anticuado. Iban a sufrir por el pecado. Dices: "Bueno, vamos ahora. Seguramente Dios no haría sufrir a una abuela por el pecado.

21:31Seguramente no haría algo así". Tan diplomáticamente como puedo responderte, diré esto: incorrecto. Dios puede y juzga el pecado. Él es santo y justo, por lo que debe juzgar el pecado. Y la manera en que juzga el pecado es derramando su ira sobre él. Toda la humanidad es pecadora. Ese es el problema. No es solo una generación malvada de hace siglos.

21:51Toda la humanidad es pecadora. Tú eres un pecador, yo soy un pecador, la cultura que nos rodea es pecaminosa. Pero lo que hacemos es degradar dos palabras. Degradamos la palabra santidad para que no signifique nada. Mira, Dios es santo y solo pensamos que eso es semijusto, pseudojusto, algo justo. Verdad? Eso es lo que hacemos con la santidad.

22:11Y luego tomamos la palabra pecado y la vaciamos o la convertimos en un eufemismo para algo deseable, como ese chocolate es pecaminoso. Verdad? Hablamos de eso hace unas semanas. Ese chocolate es deliciosamente pecaminoso, es pecaminosamente delicioso. verdad? Hace del pecado algo bueno y deseable. Y tomamos la santidad y la despojamos de cualquier significado.

22:33Bueno, la razón por la que Dios ahogó a las abuelas es porque la santidad y el pecado sí significan algo. Multitud. Un pecado, un solo pecado, funcionalmente morder un pedazo de fruta, fue la razón por la que todo el universo fue lanzado al caos. Un pecado, no dos, no 10, no 30. Un pecado por alguien a quien Dios amaba más que a Adán. Fue hecho a su propia imagen, pero Adán pecó y entonces Dios necesitaba juzgarlo porque Dios es justo.

22:59Dios no puede simplemente barrer el pecado al armario del cielo. Si él hiciera eso, no sería justo. Debe tratar con el pecado. Y esta generación en este texto descubrió de primera mano que no es algo pequeño o trivial romper las leyes de un Dios tres veces santo, y así sufrieron su ira. por qué se salvó Noé? Fue porque era más justo que ellos y Dios califica con curva?

23:19Es por eso que se salvó? Es por eso que se le dio el arca? No, Noé también era un pecador. Verás, había pecadores fuera del barco y había pecadores dentro del barco. por qué Noé lo logró? Por qué Noé y su familia? Por qué fueron perdonados? Es una palabra. Empieza con G. Cuál es? Gracia. Podrías haber dicho Dios, pero gracia es la respuesta correcta.

23:36Gracia. Dios miró a Noé, miró a la familia de Noé y dijo: "Preservaré un remanente". Y hace eso a lo largo de la Biblia. La Biblia está llena de Dios preservando un remanente. Mientras tanto, permite que su juicio caiga sobre el resto. Este es el caso aquí. Él preserva al remanente, preserva a Noé y su familia, no porque lo merecieran, sino porque Dios es bueno y Dios hizo una promesa.

23:58Hizo una promesa específicamente a Abraham y dijo: "Abraham, vas a tener más hijos que los granos de arena de la playa. Los hijos van a compartir tu fe, Abraham, porque eso es lo que son los verdaderos hijos, no solo por descendencia y por ascendencia, sino por fe. Vas a tener más de esos, más descendientes fieles que las estrellas en el cielo".

24:17Cómo se cumpliría esa promesa si Dios hubiera borrado a todas las demás personas del mapa aquí mismo? Bueno, no se cumpliría, no podría ser. Así que Dios preserva un remanente, no por su propio nombre, sino por el suyo. Él preserva este remanente, esta familia, los preserva en el arca. Y al ser preservados en el arca durante los 40 días y el resto del diluvio, pueden cumplir el mandato de multiplicarse y llenar la tierra, y el pacto de Dios se mantiene.

24:42Ahora, quiero cerrar esta mañana explicando qué tiene que ver esto con Jesús. La ira de Dios viene por nosotros también. La ira de Dios viene por este mundo, por esta cultura. La ira de Dios viene. Vendrá como un diluvio mundial? No, vendrá como algo peor. La ira de Dios viene al pecado porque vivimos en una cultura que bebe el pecado como si fuera agua.

25:02La ira de Dios viene para todos los que han pecado. cuál es la esperanza? Hace años, esto fue cuando teníamos un problema de cáncer en nuestra familia y estábamos haciendo viajes regulares desde Wyoming, donde estábamos, hasta Denver para ir al hospital de niños allí. El hospital de niños tenía entradas que daban para ir a un acuario cercano, algo que podíamos hacer para entretenernos en medio de estas dificultades.

25:25Así que fuimos al acuario de Denver, que es simplemente maravilloso. Si nunca has ido, casi vale la pena volar a Denver solo para ver este acuario. Es algo más. Pero el acuario tenía una característica que nunca había encontrado antes. Normalmente, vas a acuarios y hay peces y ya sabes, eso es lo que ves. Bueno, tenían un encuentro con lo que se llamaba una inundación repentina.

25:46Un encuentro con una inundación repentina. Ahora, si alguna vez has estado en el medio oeste y has estado en Colorado, sabes que cuando la lluvia cae por las montañas, las inundaciones repentinas pueden desarrollarse muy rápidamente. Y si estás en su camino, serás arrasado. Entonces, tuvieron este encuentro con una inundación repentina allí en el acuario de Denver para que pudieras ver cómo era eso.

26:07Y entonces todos se paran. Había este pasillo con barandillas a cada lado y te paras allí y hay estas exhibiciones de rocas falsas. Y hay esto, como esta boca, hay un agujero en la roca, como esta boca. Y puedes ver, este debe ser el lugar de donde viene el agua. Entonces suben el volumen, suben los altavoces y puedes escuchar el sonido del agua corriendo y se está acercando.

26:27Y todos están parados allí y todos están enfocados en este agujero porque saben que de ahí tendrá que salir el agua. Estás parado allí y te preguntas qué va a pasar y el sonido se hace más y más fuerte y luego estalla. A través de este agujero viene esta pared, pared de agua. Y lo que pasa con el acuario de Denver es que el acuario se toma el agua en serio.

26:46La pared de agua, sin broma, es una pared de agua y sale volando de este agujero y su trayectoria es directamente hacia ti. Estás allí de pie en este estrecho pasadizo, este estrecho camino con las otras personas que consiguieron sus entradas para ir allí. Estás allí de pie y estás a punto de ser inundado, abrumado. Pero justo antes de que el agua te golpee, justo antes de que te aniquile y te empapes de pies a cabeza, justo antes de que te cubra esta agua, el agua golpea algo, golpea una pared de plexiglás, una especie de cosa transparente que recorre toda la longitud de la sala.

27:18Este plexiglás está solo a un pie, no sé, a un pie o algo así de donde estás. El agua lo golpea de lleno. Casi puedes sentir las reverberaciones del agua golpeando el plexiglás. Boom! Con toda esa fuerza. Y te quedas ahí y piensas: "Si eso hubiera sido yo, estaría perdido. Si enfrentara una inundación repentina en el desierto, en las Montañas Rocosas, estaría perdido".

27:39Esa es la lección que intentan enseñarte: los peligros de las inundaciones repentinas que pueden alcanzarte antes de que lo esperes. Y si te golpea, te arrasará. Bueno, en ese momento yo estaba en el ministerio pastoral y no pasó mucho tiempo antes de que viera esto a través de ojos bíblicos. Y lo que vi es que este vidrio, esta partición, este plexiglás, es como Jesús.

27:59La ira de Dios viene para la humanidad. Lee Apocalipsis. La ira de Dios viene para la humanidad. qué necesitamos? Puedes enfrentarte a ella más de lo que puedes enfrentarte a una inundación repentina? cómo vas a enfrentarte a la ira de Dios derramada sobre ti? Bueno, no puedes, no podrás, no lo harás. Lo que tiene que suceder es que tiene que haber alguna intercesión.

28:19Algo tiene que estar entre tú y esa ira. Algo tiene que estar entre tú y el agua torrencial, el diluvio, la inundación, lo que sea. En Génesis 6 vemos que para que Dios preservara a su propio pueblo, el remanente que había elegido para preservarlos, les envió algo para protegerlos. Les envió el arca a través de los planos que le dijo a Noé que creara.

28:38Él dice: "Noé, crea esta arca y este será el medio por el cual serás rescatado. El diluvio viene, la ira viene, pero estarás a salvo porque estarás dentro del arca y serás preservado hasta que la ira, las aguas, el diluvio, haya disminuido y se haya calmado". Sabes? Hizo esto más tarde también. Recuerdas el libro de Jonás? qué sucede? Jonás está en el agua.

28:55Recuerden, Jonás había estado huyendo de Dios, escapando de Dios, desobedeciendo a Dios, rompiendo las leyes de Dios. Una tormenta, la ira viene sobre las aguas. Qué hacer?" Y finalmente se dan cuenta: este tipo tiene que irse. Jonás dice: "Tírenme, muchachos". Entonces él va al agua. La tormenta se detiene para los marineros, pero él se hunde, se está ahogando en la ira de Dios.

29:17qué pasa? Dios le envía una burbuja de aire viajera. La ballena no es el juicio. Leemos el libro de Jonás. Piensas que la ballena es el juicio contra Jonás? Queridos cielos, no, la ballena no es el juicio contra Jonás. Quiero decir, no suena divertido no ser comido por una ballena o un pez grande o lo que sea, pero eso no es el juicio. La ballena es el salvador.

29:38La ballena fue el medio para preservar a Jonás de la ira de las aguas del diluvio que lo habría llevado hasta las mismas profundidades del mar. Jonás fue salvado por esta burbuja de aire viajera que lo recogió, lo llevó y luego lo dejó en la playa. Noé fue preservado por el arca. Noé fue preservado por esta arca que mantuvo a él y a su familia a salvo hasta que las aguas bajaron.

30:00Cuando estábamos en el acuario, fuimos preservados por esta cubierta, este plexiglás, este vidrio que estaba entre nosotros y los torrentes. Jesucristo es el cumplimiento de todas estas cosas. Jesucristo, específicamente del arca misma, la ballena, lo que sea. Jesucristo es a lo que estas cosas apuntan hacia adelante. Jesucristo fue el modus de salvación para Noé, para Moisés, para Daniel, para David, para Rhode, para Gardner, para ti, para mí.

30:30Tú y yo estamos a salvo de la ira de Dios derramada sobre la humanidad, la ira de Dios que nos corresponde cuando estamos en el lugar de la ley en ese día. La única manera en que somos salvados es que hubo un intercesor que bebió la ira de Dios en tu lugar. Génesis 6 no se trata principalmente de los animales. Los animales son una parte interesante, te lo concedo, pero Génesis 6 trata principalmente del diluvio de la ira de Dios debido al hombre pecador y el medio de intercesión que finalmente se encuentra en la persona y obra de Jesucristo.

31:01Oremos.